讓孩子生活在大自然裡──訪台中長憶托兒所、丘尼兒托兒所張加勳主任
2011-02-14
  讓孩子生活在大自然裡──訪台中長憶托兒所、丘尼兒托兒所張加勳主任
  
   採訪/洪碧霞
  
   台中長憶、丘尼兒托兒所的創辦人張弘謀先生是張加勳主任的父親,當年從事建築業的他,為了讓熱愛幼教工作的太太林玉滿園長實現幼教理想,於台中市太平區購地自建校舍,1984年校舍興建完成後,即開始對外招生,初期是採行傳統教學。1986年認識了台灣早期推廣蒙特梭利教育不遺餘力的已故 林巢先生,在他的引薦下,張弘謀先生邀請日本的高橋公子老師至長憶托兒所開辦蒙特梭利3~6歲師資培訓課程,培育許多的蒙特梭利教師,而長憶托兒所也從此踏上從傳統教學轉型為蒙特梭利教學之路。2000千禧年,更在台中市北區成立了第二家蒙特梭利學校——丘尼兒托兒所。
  
   充實幼教專業,儲備能量
   畢業於電機科系的張加勳主任,為了傳承父親張弘謀先生創辦的長憶托兒所和丘尼兒托兒所,跨足與所學完全不同的幼教領域,誠所謂隔行如隔山,這一路走來遭遇許多的挫折。張加勳主任說:「或許父親希望我能盡早獨當一面,所以他將剛成立不久的丘尼兒托兒所交由我負責,但前提是盈虧自負。當年外觀美輪美奐的新校舍,的確吸引不少父母的青睞,很快的就招生滿額。但這樣的風光只維持了一段短暫的時間,就開始出現危機——幼生人數銳減了一半。面對這個殘酷的事實,我開始痛定思痛的找尋原因,原來是身為經營者的自己,儲備的能量還不夠,無法讓老師貫徹經營者的教育理念。在成熟的蒙特梭利園所裡,稱職的經營者必須具備訓練老師的能力,才能真正的落實蒙特梭利教育,不會因為老師的異動而影響教學品質。」發現這個問題後,我開始充實幼教專業,認真的參與每一個進修的機會,一步一腳印的累積能量。
  
   我和張加勳主任結識於2005年AMS 3~6歲蒙特梭利師資培訓課程,開朗、幽默、熱心、活力十足的他,立即贏得所有同學、講師的「芳心」;隨著課程的進行,相處的時間愈久,我愈發現他對蒙特梭利教育哲學和理論的確下過一番功夫研究,因為他在課堂上發表自己的見解時,總讓大家的眼睛為之一亮。當時,我心中竊喜:「影響許多國家教育制度的蒙特梭利教育,將持續的發光發熱,因為每年都有年輕的新血輪加入,他們將不斷的鑽研、實踐蒙特梭利教育,促使蒙特梭利教育更加的壯大。」
  
   張加勳主任完成AMS 3~6歲蒙特梭利師資培訓課程後,進教室落實蒙特梭利教育,並結婚生子,完成人生兩件重要的大事。一股想透徹了解蒙特梭利教育精髓的力量,不斷的催促著他繼續往前邁進,於是在2009年毅然決然的割捨初為人父的喜悅,隻身前往美國阿肯色州立科技大學進修碩士學位;2010年至美國舊金山灣區蒙特梭利師資培訓中心進修AMS 6~9歲蒙特梭利師資培訓課程。目前他在長憶托兒所成立一間蒙特梭利6~9歲教室,除了親自帶班外,環境的預備、教具的採購、教材的自製、課程的設計等,也全數由自己一手包辦。
  
   張加勳主任最感謝台中朝陽科技大學幼兒保育系講師,同時也是彰化樂耕托兒所執行長的劉冷琴講師,她除了是張加勳主任的蒙特梭利教育啟蒙老師外,更是他追尋蒙特梭利教育之路的重要支柱,因為不管遇到什麼問題,劉冷琴講師總會盡力的提攜後進晚輩,分享自己的經驗。
  
   孩子是教室的主人
   從事蒙特梭利教學工作十多年的張加勳主任,從與孩子的互動中領悟到成人長期以來錯誤的兒童觀,導致孩子遭遇不正確的對待,他說:「舊教育系統認同17世紀英國哲學家洛克提出的『人類的心靈本質是空無一物的白紙』觀點,因此,教育的工作就是在白板上塗滿色彩,而教師的責任就是安排課程進度,照表操課,灌輸孩子知識,塑造孩子成為成人期待的模樣。於是,我們誤認為老師應該在台上教,孩子在台下學;老師是教室的主人,課本是孩子學習的主角。若孩子學不會,無法吸收,是孩子的資質差、能力不夠。但蒙特梭利教育將孩子視為一個已經具備學習能力的個體,透過與生俱來的『吸收性心智』照單全收的吸收環境中的一切,因此,孩子需要的是一個預備好的環境,引起他學習的動機,並允許他依據自己的進度學習。如此一來,孩子就能滿足自己內在的需求,身體和心理才能依照大自然的法則發展,正面的人格特質和正確的學習態度才會出現,所以我們說孩子才是教室的主人。」
  
   重複練習,建構自我
   蒙特梭利教室五大教學領域的教具櫃上,陳列著一份份協助他們邁向正常化的工作,孩子可以隨時隨地的依據內在的成長驅力,不斷的「重複練習」,以建構自己,使自我趨於完美。張加勳主任非常佩服蒙特梭利博士的先知灼見,因為在實際教學中,他也發現孩子的確需要「重複練習」。他說:「孩子原先建構的概念,經過一段時間之後,可能會遺忘,因此,透過『重複練習』可以協助孩子複習之前已經建構的概念。而且,每重複練習一次,概念就更穩固。」此外,他也發現蒙特梭利博士在設計教具時,會不斷的提供孩子學習的機會和多元的學習管道。他說:「以學習數學的加、減、乘、除四則運算為例,蒙特梭利博士設計了一系列協助孩子學習加、減、乘、除四則運算的數學教具,如:銀行遊戲、郵票遊戲、點的遊戲、小數架,讓孩子逐漸的由具體的教具操作到記憶性的四則運算。」富含學習層次性的蒙特梭利教具,總能深深的吸引住孩子的目光,讓孩子全心的投入工作之中。
  
   讓孩子生活在大自然裡
   小時候曾和手足、鄰居小朋友在田野間用稻草搭堡壘、打泥巴仗、抓蝦、抓魚、捕蟬的張加勳主任,對蒙特梭利博士描述心目中最理想的文化教育的一段話很有感覺,因為那正是他小時候真實生活的寫照。
  
   天雨時,讓他們跑出去室外。
   當他們發現一潭水時,讓他們脫去鞋子;
   當草地為露水沾濕時,讓他們馳騁其上,
   並且光著腳丫子踩過去;
   當枝葉扶疏時,讓他們安詳的睡在樹蔭下;
   當清晨太陽喚醒他們時,讓他們大叫、大笑;
   就像太陽也喚醒萬物生靈,
   成為一天當中清醒與睡眠的分界。
  
   從這段文字中,我們了解到蒙特梭利博士認為最理想的文化教育就是讓孩子生活在大自然裡,透過實際的照顧動物、植物,參與生命的成長歷程,而不只是認識大自然的知識而已。
  
   張加勳主任表示,這幾年在美國求學、進修期間,看到美國父母一放假,就是帶著孩子投入大自然的懷抱,親子一起在海洋中划著獨木舟,海豹有時候也會游來打聲招呼;反觀台灣的父母,不知是工作太忙碌,還是太過度保護小孩,當孩子被花圃裡的小蝸牛吸引,駐足觀看時,卻引來父母的聲聲催促,抹煞了孩子才剛剛萌芽的探索慾望。
  
   為了讓兩歲多的兒子多多接觸大自然,張加勳主任只要一放假,就開著車帶著太太、兒子到台灣各地走走,共享歡樂的親子時光,留下美好的回憶。
   (全文請見蒙特梭利雙月刊93期)

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