蒙特梭利兒童教育學會

玩出品格力
——生活、遊戲與學習

文／陳依萍
˙實踐大學博雅學部助理教授
文／林慧芬
˙實踐大學家庭研究與兒童發展學系副教授

台灣婦女的生育率逐年降低，2009年已在世界各國敬陪末座，這意味著少子化的現象更加惡化，獨生子女較過去更普遍，於是，父母更將孩子視為獨一無二的寶貝。當父母把孩子捧在手掌心時，對孩子的期待會更高，也愈願意充分滿足孩子的各種需求。我曾與嬰幼兒用品店員工閒談時，問及少子化的現象是否衝擊到業績？令人出乎意料的回答卻是：「不會啊！父母倒是更捨得花錢了。」當父母願意付出更多，是不是心也變得更柔軟，更捨不得要求孩子？
從幼教現場來看，老師們經常反應現在孩子更聰明，卻也更自我中心，缺少感恩、關懷與責任心。而現代父母則認為只要孩子不輸在起跑點，花再多的金錢加強孩子各種學科的能力與才藝都是值得的，卻往往忽略孩子的人格發展才是影響一生最重要的基石。

品格教育關乎孩子的未來
系上大三學生及修習幼教學程的學生都必須到相關機構實習。每次我們到實習機構訪視學生時，總會請教實習機構的負責人或師長，對我們如何教育學生有什麼建議？大部分都會重複說一句話：「態度對了，什麼都對了。」他們表示，專業不足，可從職場充電，但態度不佳，能力再好，也難與人共處或再學習。這個「態度」就是我們要談的品格。
在快速變遷的現代社會中，孩子們面臨眾多競爭，不僅是學業成績和知識的競爭，更需在意志力、心理狀態和人格特質上較量。兩次獲得諾貝爾獎的居禮夫人曾提及，她從科學生涯和人生道路上體會出一個道理，即「人的成就很大程度依賴於品格」。因此，若能培養孩子勇敢、堅強、樂觀、負責任的品格，將更能協助孩子克服種種困難，自在的獨處或與他人合作，進而達成人生目標。
面臨21世紀全球性的競爭，世界各國莫不進行教育改革，以提升人口素質並累積國家能量。其中，「品格教育」已經成為眾多國家所強調的教育改革重點。許多研究顯示，人的品格深深影響個人、社會、環境與國家的生存與發展，而個人的道德、倫理與價值觀則是構成品格的核心要素。因此，現今教育的重點必須從強調知識的傳遞轉而朝向良好品格的培養。
　　
品格教育內涵
自古以來品格教育即受到重視，孔孟學說所論述的不外乎是品格教育的內涵。簡言之，品格教育可從三大面向來看，即人與自己、人與他人、人與自然，也就說人們必須學習如何與自己、與他人、與環境相處，進而學習做事的方法，以期待教養出來的孩子能懂得為人處世的道理。
透過培養孩子的六大品格，即尊重、責任感、公平、值得信賴、關懷、公民責任等自我管理能力，進而形塑良好的品格，使其能知善、愛善及行善。這「品格六大支柱」的內涵如下：
1.尊重：仔細聆聽他人說話，對別人將心比心。
2.責任感：說到做到，對自己的行為負責。
3.公平：遵守遊戲規則，讓別人也有機會。
4.值得信賴：誠實、不作弊或偷竊；可靠、有始有終。
5.關懷：待人寬大厚道，幫助有需要的人。
6.公民責任：盡己之力，讓學校、社區和這個世界變得更美好。
除此，還可加上「感恩」。因為心存感恩的人，對生命總是充滿關愛。再者，最富有的人不是擁有最多財富或權力，而是知道感恩。我們期待能教養出知福、惜福的良善公民。

幼兒期是品格啟蒙黃金期
幼兒期是教育發展的基礎，也是品格培養的奠基時期。許多心理學家都提出6歲以前是人格發展的關鍵期，如美國社會心理學家艾瑞克森(Erikson, E.H.)曾提出人的一生會經歷八個發展階段，前三個階段的發展任務分別是信任與不信任、自主行動與羞愧懷疑、自動自發與退縮愧疚，此為嬰幼兒進入人類社會的人格發展基礎；其次，奧地利精神分析學家佛洛依德(Frued,S.)也強調嬰幼兒的早期經驗會影響日後的人格發展；此外，瑞士教育心理學家皮亞傑(Piaget,J.)則認為人類的道德發展是由無律、他律（5～8歲）再至自律（8～9歲）階段，而幼兒期正是從他律發展到自律的重要時期。
對幼兒來說，「品格」是抽象的概念，因此，如何將其化為具體的事例或活動，使幼兒能體悟品格的內涵，進而學習好品格，成為父母與師長共同關注的議題。以下就以生活實踐為核心，透過遊戲體驗，達成品格學習為目標，提出七項幼兒品格教育的實施原則，供大家參考。
1.樹立學習的好榜樣：品格教育應從父母、師長開始。父母、師長都是幼兒的重要他人，也是學習的重要楷模。正如美國教育心理學家班都拉(Bandura,A.)提出的「社會學習理論」，他主張個人的學習來自於觀察與模仿，也就是說處於社會情境中的個人，其行為會受到外在他人的影響而有所改變。個人會以旁觀者的立場，經由觀察他人的行為表現而獲得學習，此為「替代經驗」的學習。在觀察的過程中，學習者會經由觀察學習，並對「楷模」行為進行不同方式的模仿，比如：孩子看到父母起床後會整理床鋪，他也會學習到起床後自行整理床鋪的行為，久而久之養成了習慣，這符合了所謂「見賢思齊」的說法，也印證了身教的重要性。因此，身為父母、師長必須以身作則，善用身教的影響力，隨時注意自己的言行舉止，否則，稍有不慎就可能對幼兒的人格發展產生負面的影響，進而導致行為上的偏差。
2.協調一致的教養觀：幼兒品格形成的良窳，往往與父母的教養觀息息相關。父母雙方需經常對孩子的教養問題溝通觀念，以建立共識。當孩子的行為需要調整時，父母必須採取一致的處理方法與態度，形成良好的默契，才不致於讓孩子有漏洞可鑽或造成無所適從的窘境。　
3.善用繪本說故事：好品格的培養，除了提供正向的學習典範外，尚可藉由不同的媒介來傳達品格的核心價值，而繪本正是一項值得推薦的選擇。因為幼兒不一定愛聽道理，但都愛聽故事，因此，父母或師長可安排說故事時間，如：睡前床邊故事，不僅能建立幼兒良好的閱讀習慣，也能促進親子間的情感與家庭幸福感。目前坊間出版了多元主題的優良繪本，內容呈現不同的品格核心價值，可供親子共讀後進行分享與討論，如「南瓜湯」的公平、「魯拉魯先生的庭院」的分享、「小阿力的大學校」的勇氣、「謊話蟲」的誠實、「先左腳，再右腳」的感恩與關懷等。親子透過繪本的閱讀與對話，不僅能讓幼兒更理解品格的核心價值，也能避免流於以說教方式來傳遞繪本的教育性，進而有助於好品格的形塑。
4.掌握機會教育：無論在家庭或學校，善用機會教育十分重要，它可能是一個偶發的情境、生活事件或新聞，可能發生在幼兒自身或其周遭的人事物，足以引起幼兒的注意。父母或師長則要敏於覺察，且能掌握時機，引導幼兒觀察與討論，並思考進一步的作法。此種日常生活中的隨機教育常能讓幼兒印象深刻，烙印其心，教育效果有時更勝於任何形式的教育方式。
（全文請見蒙特梭利雙月刊88期）